Rito Escoces Antiguo Y Aceptado de la Gran Logia de España
Ritual de Segundo Grado
Apertura de los Trabajos en Segundo Grado
Venerable Maestro: Además de la Regla que ya llevasteis en el
viaje anterior se os entrega una PALANCA, con ella multiplicamos nuestra fuerza,
nos permite colocar en los lugares útiles las piedras destinadas a edificar el
Temp:. Simbólico. Es el instrumento activo por excelencia, al que nada puede
resistir, y simboliza una voluntad inquebrantable, inteligente y desinteresada
que triunfa sobre todos los obstáculos.
2000
Venerable Maestro: HH:., vamos a abrir los Trabajos en el Seg:.
Grado. H:. M:. de C:., conducid a los Aprendices a Pasos Perdidos.
Maestro de Ceremonias: HH:. Aprendices, poneos en pie y al orden y
seguidme.
Los AA:. se levantan, siguen al M:. de C:. y se colocan entre Columnas,
saludan ritualmente al Venerable Maestro y abandonan el Templo.
El M:. de C:. vuelve al Templo y coloca en el Oriente la Estrella Flamígera
sin iluminarla.
Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ¿qué edad tenéis?
Primer Vigilante: Tres años, Venerable Maestro
Venerable Maestro: ¿Vais más lejos?
Primer Vigilante: Probadme.
Venerable Maestro: ¿Con qué instrumento de Arquitectura deséais
ser probado?
Primer Vigilante: Por la escuadra.
Venerable Maestro: ¿Acaso sois Compañero?
Primer Vigilante: "He visto la Estrella Flamígera".
Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ¿cuál es vuestro
deber en Logia de Compañero?
Primer Vigilante: Es asegurarme de que todos los HH:. que decoran
las columnas son CC:. Masones.
Venerable Maestro: Aseguraos de ello, HH:. VV:., cada uno sobre
vuestra columna y dadme a conocer el resultado.
Venerable Maestro, *: En pie, HH:., Cara al Oriente, al orden de
Aprendiz. Os haréis reconocer como CC:. cuando los HH:. Vigilantes pasen
delante de cada uno de vosotros.
Los HH:. Vigilantes, armados con sus malletes, hacen la vuelta al Talier, uno
en Dextrórsum y otro en Sinistrórsum
Cada H:. se pone al orden de Compañero en cuanto el Vig:. llega a su altura.
Los dos Oficiales vuelve a sus sitios.
Segundo Vigilante, *: H:. Primer Vigilante, los HH:. de mi columna
son CC:. Masones.
Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, todos los HH:. que decoran
las Columnas de Septentrión y Mediodía son CC:. Masones.
En este momento los HH:. que están en el Este se ponen al orden de
Compañero.
Venerable Maestro: Reconozco igualmente como CC:. los que están
en el Oriente.
H:. Experto y M:. de C:., cumplid con vuestro deber.
Un antiguo Ven:., o en su defecto elExp:., se acerca al altar de los
Juramentos y entrelaza el Compás y la Escuadra encima del Libro de la Ley
Sagrada.
El Exp:. despliega el Cuadro de Compañero sobre el de Ap:. que ya está
sobre el Pavimento de Mosaico. El M:. de C:. ilumina la Estrella Flamígera, en
el Oriente, en el sitio del Delta Luminoso.
Venerable Maestro: Sentaos, HH:..
Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿a qué hora acostumbran
a abrir sus trabajos los CC:. Masones?
Primer Vigilante: A mediodía en punto.
Venerable Maestro: H:. Segundo Vigilante, ¿qué hora es?
Segundo Vigilante: Mediodía en punto.
Venerable Maestro: Puesto que es la hora, tenemos la edad y que
todo está conforme al Rito, HH;. Primero y Segundo Vigilantes, informad a los
HH:. que decoran vuestras Columnas, como yo informo a los de Oriente, que voy a
abrir los Trabajos en Segundo grado y que les ruego que se junten a Vos y a mi
para ello.
Primer Vigilante: H:. Segundo Vigilante, HH:. que decoráis la
Columna del Mediodía, el Venerable Maestro nos invita a unirnos a él para
abrir los Trabajos en Segundo Grado.
Segundo Vigilante: HH:. que decoráis la Columna de Septentrión,
el Venerable Maestro os invita a uniros a él para abrir los Trabajos en Segundo
grado. Anunciado en mi columna H:. Primer Vigilante.
Primer Vigilante: Anunciado, Ven:. Maestro, en ambas columnas.
Venerable Maestro: * * * * *.
Primer Vigilante: * * * * *.
Segundo Vigilante: * * * * *.
El Experto y el M:. de C:. cruzan la espada y la vara por encima del altar
durante la invocación del V:. M:.
Venerable Maestro: ¡En pie y al orden, HH:.!
A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.
En nombre de la Francmasoneria Universal, y bajo los auspicios de la Gran
Logia de España.
En virtud de los poderes que me han sido conferidos, declaro ritualmente
abiertos los Trabajos en grado de Compañero, de esta Respetable Logia de San
Juan, constituida en los Valles de … con el número …. y el título
distintivo de ….
Venerable Maestro: A mí HH:.,
por el Signo,
la Batería * * * * *.
y la Aclamación: ¡HUZZE, HUZZE, HUZZE!
*. Sentaos, HH:..
Venerable Maestro: H:. Secretario, leed la plancha grabada de
nuestros últimos Trabajos en Cámara de Compañero.
Secretario: Lee la plancha.
Venerable Maestro: HH:., ¿tenéis alguna observación que hacer
sobre la redacción de la plancha grabada de nuestros últimos Trabajos?
Si no hay observaciones.
Primer Vigilante: El silencio reina en ambas Columnas.
Venerable Maestro: Invito al H:. Orador a que dé sus
conclusiones.
Orador: Viendo que ningún H:. aqui presente ha formulado ninguna
observación a la plancha grabada que se acaba de leer, ruego a esta Respetable
Logia que la apruebe.
En caso de observaciones ... bajo la reserva de las siguientes modificaciones
...
Venerable Maestro: Los que aprueben las conclusiones del H:. Orador que lo
manifiesten por el signo ordinario a mi golpe de Mallete. *.
Pausa
*. ¿Alguna opinión en contra?
La plancha grabada de los últimos Trabajos es aceptada y constará en acta.
Primera Parte
Comunicación de la Palabra de Pase en Tenida de Aprendiz
Esta tenida precedera en el menor tiempo posible a la de Compañero -
prevista para la Exaltación del candidato al segundo grado.
De antemano se le habrá indicado al candidato una tesis sobre el simbolismo
de primer grado, y éste aportará a la Tenida su plancha de Arquitectura.
Los Trabajos se abren en primer grado según el ritual propio.
El candidato se colocará a la cabeza de la segunda fila de la Columna del
Norte.
Se lee el Acta anterior, se excusan los HH:. ausentes, y se introduce a los
visitantes.
Después, estando aún los AA:. en la Columna Norte, el V:. M:. dice:
Venerable Maestro: HH:., el orden del día de esta Tenida de
Aprendiz prevé el examen del Aprendiz N… que ha sido propuesto para el grado
de Compañero.
Debemos, en efecto, asegurarnos que este H:. posee perfectamente los
conocimientos del grado de Aprendiz.
H:. M:. de C:., acompañad al candidato entre Columnas y llevadlo después al
estrado del Segundo Vigilante para que sea interrogado por él.
El M:. de C:. lo ejecuta ritualmente.
Si hay varios candidatos, serán todos interrogados al mismo tiempo
dirigiéndoles respectivamente las preguntas que siguen:
Venerable Maestro: H:. Segundo Vigilante, tenéis la palabra.
Segundo Vigilante dirigiéndose al candidato.
El Segundo Vigilante dirigirá entonces al Candidato varias preguntas sobre
el simbolismo del grado de Aprendiz, para lo cual puede consultarse la
instrucción de este grado en el Ritual correspondiente.
Venerable Maestro: H:. Experto, someted al Candidato al retejeo
del Primer Vigilante.
El H:. Exp:. lleva al candidato al estrado del Prim:. Vig:. para ser
retejeado.
Primer Vigilante, tendiendo la mano al candidato: ¿Tenéis alguna
cosa que comunicarme?
Candidato: Le da el toque
Primer Vigilante: ¿Qué significa ésto?
Candidato: Es la petición de la P:. S:. de los Aprendices.
Primer Vigilante: Dadme esta Palabra.
Candidato: No sé leer ni escribir, sólo puedo deletrear. Dadme
la primera letra y yo os daré la siguiente.
Primer Vigilante: B.
Candidato: O.
Primer Vigilante: A.
Candidato: Z.
Los dos juntos: Boaz.
Primer Vigilante: ¿De qué palabra deriva y cuál es su
significado?
Candidato: Deriva de la Columna que está emplazada en el exterior
del Templo de Salomón a la izquierda de su puerta de entrada y significa
"Con Fuerza".
Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el examen del candidato ha
terminado.
Venerable Maestro: H:., ¿podéis decirme brevemente cuáles han
sido los progresos que habéis adquirido en vuestro período de Aprendizaje?
Candidato responde brevemente.
Venerable Maestro: HH:., el candidato ha respondido a todas las
preguntas que se le han hecho. Le haré otras si algún H:. lo desea.
Primer Vigilante: El silencio reina en ambas Columnas.
Venerable Maestro: H:. M:. de C:., haced abandonar el Templo a los
Aprendices, incluso al (o a los) candidato(s).
Maestro de Ceremonias: HH:. Aprendices, poneos en pie y al orden y
seguidme.
Los Aprendices se levantan, siguen al M:. de C:., se colocan entre Columnas,
saludan ritualmente al Venerable Maestro y abandonan el Templo.
Pausa.
Venerable Maestro: HH:., habéis oído en primer lugar las
respuesta del candidato en el retejeo. ¿Algún H:. tiene alguna objeción que
hacer a la exaltación del candidato?
Cuando acaban las intervenciones.
Venerable Maestro: Vamos a proceder a la votación por bolas
blancas y negras, según la costumbre, para decidir por mayoría simple su
aumento de salario.
H:. M:. de C:., cumplid con vuestra obligación.
El M:. de C:. distribuye las bolas. Después las recoge en los troncos blanco
y negro, según es costumbre. Entrega estos troncos al H:. Or:. y asiste al
escrutinio.
El Venerable Maestro proclama el resultado del escrutinio.
Si hay varios candidatos se procederá sucesivamente para coda uno de ellos
igual que se hizo con el primero.
Si el voto ha sido desfavorable:
Venerable Maestro: H:. M:. de C:., informad discretamente al
candidato N… que puede retirarse si lo desea.
Si la contestación ha sido favorable:
Venerable Maestro: H:. M:. de C:., introducid ritualmente al
candidato N… al Templo y traedle al Altar de los Juramentos.
Si hay varios candidatos admitidos, pueden ser introducidos e instruidos al
mismo tiempo.
El candidato es introducido. Se queda en pie y al orden de Aprendiz, ante el
Ara de los Juramentos.
Venerable Maestro, *: N… tengo la alegría de informaros que
esta Respetable Asamblea ha tornado una decisión favorable en lo que concierne
a vuestro aumento de salario.
¿Os comprometéis como hombre de honor y fiel Masón a sufrir las pruebas de
recepción al grado de Compañero?
Candidato: Sí, me comprometo.
Venerable Maestro: ¿Os comprometéis también, bajo la pena
citada en vuestro Juramento, a guardar secreto lo que os voy a comunicar?
Candidato: Sí, me comprometo.
Venerable Maestro: Puesto que es así, H.-. Experto haced subir al
Recipiendario los peldaños del Oriente.
El H:. Experto lleva al Candidato junto al Venerable Maestro
Venerable Maestro, poniéndose en pie: H:. N…, os voy a dar
ahora una "prueba de confianza".
La constituye la comunicación de la Palabra de Paso que conduce al grado al
que aspiráis ser admitido.
La Palabra de Paso es "Shibboleth ".
"Shibboleth" significa espiga y está representada en el Cuadro del
segundo grado por una espiga al lado de un río, alusión a un pasaje relatado
por la Biblia en el Libro de los Jueces (XII, 5-6).
Tenéis que guardar escrupulosamente esta palabra en la memoria, porque sin
ella no podríais ser admitido en una Logia que trabaje en segundo grado.
¡Repetid esta Palabra!.
Recipiendario: "Shibboleth".
Venerable Maestro: Pasa, "Shibboleth".
El H:. Experto hace descender al Recipiendario los peldaños del Oriente.
Venerable Maestro: H:. Experto, haced ejecutar ahora al
Recipiendario su último trabajo de Aprendiz.
El H:. Experto lleva al Recipiendario al lado de la Piedra Bruta, le da un
mazo y un cincel, le hace dar tres golpes en la Piedra Bruta y enseguida le hace
ponerse al orden de Aprendiz.
Experto, poniéndose al orden: Venerable Maestro, el Recipiendario
ha ejecutado su último trabajo de Aprendiz.
Venerable Maestro: H:. N…, ahora debemos proceder a la Ceremonia
de vuestra Recepción en el segundo grado.
Si la ceremonia se dejarapara otro momento se diria:
Por causa de los preparativos y por la importancia de esta Ceremonia, vamos a
consagrarle enteramente una próxima Tenida en segundo grado. Seréis convocado
por el H:. Secretarie.
H:. Experto, haced sentar a nuestro H:. N… en la columna de Septentrión.
Pausa.
Venerable Maestro: HH:., vamos a proceder a la clausura de esta
Logia de Aprendiz.
H:. M:. de C:., haced entrar a los Aprendices que están aún en pasos
Perdidos.
El M:. de C:. ejecuta la orden.
Los Aprendices entran ritualmente detrás del M:. de C:. y se sientan en la
segundafila de la Columna del Norte.
Cierre de los trabajos de la Logia con el Ritual de Primer Grado
Segunda Parte
Ceremonia de Recepción
La comunicación de la P:. de P:. habrá sido hecha en una Ten:. anterior,
sino hay que hacerla en Ceremonia de Primer Grado. Los trabajos se abren en
Primer Grado. El V:. M:. invita a los AA:. que tienen que ser pasados a Segundo
Grado a cubrir el Temp:. El M:. de C:. les conducirá a la
Cámara de Reflexiones para que mediten en silencio. Estando todo preparado
como se ha indicado.
Venerable Maestro: HH:. Experto y M:. de C:., servíos reuniros
con el candidato y comprobad que está preparado de la siguiente manera: el
brazo derecho, el pecho derecho y la rodilla izquierda desnudas, el pie derecho
en zapatilla.
Estará revestido con el mandil de Aprendiz y llevará la Regla de 24
divisiones, en la mano izquierda y sobre su hombro izquierdo.
Después lo conduciréis a la puerta del Templo a la que le haréis llamar
como Aprendiz Masón.
Estos HH:. ejecutan lo ordenado y vuelven llamando como Aprendices a la
puerta del Templo.
El H:. Guarda Templo, desde el interior, da tres golpes a la puerta como
respuesta.
Guarda Templo: H:. Segundo Vigilante, llaman a la puerta del
Templo como Aprendiz Masón.
Segundo Vigilante: H:. Primer Vigilante, llaman a la puerta del
Templo como Aprendiz Masón.
Primer Vigilante: Venerable Maestro llaman a la puerta del Templo
como Aprendiz Masón.
Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ved quien llama asi.
Primer Vigilante: H:.Segundo Vigilante, ved quien llama asi.
Segundo Vigilante: H:.Cubridor, ved quien llama asi.
Cubridor. entreabre la puerta sin ruido: ¿Quién llama así?
Experto, desde el exterior: Soy el H:. Experto, que conduce un
masón que pide pasar de la Perpendicular al Nivel.
Cubridor: H:. Segundo Vigilante, es el H:. Experto, que conduce un
masón que pide pasar de la Perpendicular al Nivel.
Segundo Vigilante: H:. Primer Vigilante, es el H:. Experto, que
conduce un masón que pide pasar de la Perpendicular al Nivel.
Primer Vigilante: Venerable Maestro, es el H:. Experto, que
conduce un masón que pide pasar de la Perpendicular al Nivel.
Venerable Maestro: H:. Segundo Vigilante, pedidle su nombre, edad,
cualidades y la palabra de pase.
Segundo Vigilante: H:. Cubridor, pedidle su nombre, edad,
cualidades y la palabra de pase.
Cubridor: Aprendiz, decidme vuestro nombre, edad, cualidades y
dadme la Palabra de Paso de los CC:..
Recipiendario, desde el exterior: Mi nombre es N..., edad tres
años, obrero de Primer Grado, miembro de la Respetable Logia... y la palabra de
pase es "Shibboleth".
Cubridor: H:. Segundo Vigilante, es el Aprendiz N.... su edad tres
años, obrero de Primer Grado, miembro de la Respetable Logia... y esta en
posesión de la Palabra de Pase de los CC:..
Segundo Vigilante: Venerable Maestro, es el Aprendiz N.... su edad
tres años, obrero de Primer Grado, miembro de la Respetable Logia... y esta en
posesión de la Palabra de Pase de los CC:..
Venerable Maestro: ¿Qué razones le impulsan a pedir ser recibido
entre nosotros?
Los Vigilantes hacen llegar esta pregunta al recipiendario a traves del H:.
Cubridor. El M:. de
Ceremonias responde
Maestro de Cremonias: Porque hace tiempo que cree que los Maestros
están satisfechos de su trabajo.
La respuesta es trasmitida al V:. M:. por los Vigilantes.
Venerable Maestro: ¿Estáis satisfecho de la labor de ese
Aprendiz H:. Segundo Vigilante?
Segundo Vigilante: Sí, Venerable Maestro
Venerable Maestro, *: Puesto que es así, que pase.
Cubridor, abriendo la puerta: Pasad, "Shibboleth".
El Recipiendario es colocado por el H:. Experto y el M:. de C:. en pie, entre
Columnas.
El H:. Experto quita, entonces, al Recipiendario la Regla que llevaba sobre
el hombro y le coloca al orden de Aprendiz. El Recipiendario queda en esta
posición durante las tres preguntas que siguen.
Venerable Maestro: Aprendiz, ¿verdaderamente es vuestra voluntad
ser admitido en los derechos y privilegies de los CC:. Masones para avanzar por
el camino de la Sabiduría y el Conocimiento?
Recipiendario: Sí, Venerable Maestro.
Venerable Maestro: ¿Consentís en hacer los viajes y sufrir las
pruebas que os van a imponer?
Recipiendario: Sí, Venerable Maestro.
El V:. M:. hace abandonar al Recip:. la posición del "Signo de
Saludo".
Venerable Maestro: Aprendiz, desde que vuestros ojos se abrieron a
la Luz, se os ha revestido con el Mandil de Masón.
Habéis llevado el nombre de Obrero. Habéis trabajado para desbastar la
Piedra Bruta. Habéis aprendido que los más humildes objetos, este mandil,
estas herramientas, este mismo recinto, simbolizan las más altas realidades.
En las pruebas de vuestra recepción al grado de Aprendiz, habéis sido
purificado por los elementos. En las del grado de Compañero, se os va a poner
en posesión de los medios y los objetos del Conocimiento para realizaros
empleando las herramientas simbólicas, y expresaros utilizando los medios
representados por las artes liberales.
Con este fin, vais a llevar a cabo cinco viajes de instrucción. Os
recordarán los que llevaron a feliz término vuestros precursores, los CC:.
operativos.
Venerable Maestro: H:. Experto, entregad al Recipiendario el Mazo
y el Cincel con los que va a realizar el primer viaje de instrucción.
El H:. Experto lo ejecuta.
Primer Viaje
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, las herramientas que os han
sido entregadas os permitirán pulir la Piedra Cúbica destinada a la erección
del Templo del que los iniciados son a la vez los constructores y el material.
EL CINCEL simboliza los conocimientos que habéis adquirido durante vuestro
período de aprendizaje, y el MAZO la energia que los activa y los pone a la
obra.
Venerable Maestro: H:. Experto, acompañad ahora al Recipiendario
en su primer viaje de instrucción a fin de que el Septentrión, el Oriente y el
Mediodia sean testigos de su resolución de ser recibido Compañero Masón.
El Recipiendario lleva el Cincel y el Mazo en su mono izquierda.
El Exp:. hace dar al R la vuelta entera a la Logia. Continúa su
desplazamiento hasta llegar al "estrado del H:. Hospitalario ".
Detiene al Recipiendario, gira la cartulina situada alli y se la hace leer en
voz alta.
Recipiendario: VISTA, OÍDO, TACTO, GUSTO, OLFATO.
El H:. Experto conduce al Recipiendario entre Columnas, pasando por el Este y
Sur, y le retira las herramientas.
Da una explicación de los cinco sentidos, en sentido simbólico respecto a
la logia.
Experto, poniéndose al orden de Compañero: H:. Primer Vigilante,
el primer viaje del Recipiendario ha terminado.
Primer Vigilante: Venerable Maestro, el primer viaje del
Recipiendario ha terminado.
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, este viaje representa el
primer período de los estudios del Compañero.
Habéis sido provisto con un Cincel y un Mazo destinados a transformar la
Piedra en un Cubo perfecto cuya limpieza y elegancia son dignos del edificio que
la Masonería está llamada a construir. Pero, ¿cómo trabajar la piedra si no
se conocen ni su naturaleza ni sus asperezas? Acordaos del precepto que estaba
grabado con letras de oro en el frontispicio del Templo de Delfos: "Nosce
te ipsum", "Conócete a ti mismo".
Aprended a conocer bien vuestra profunda naturaleza, para no mentiros nunca a
vosotros mismos. Además para ser un buen obrero, deberéis desarrollar vuestros
cinco sentidos, porque constituyen el medio indispensable de control para esta
búsqueda, como también son los útiles necesarios para la toma de contacto con
el exterior.
Pausa.
Venerable Maestro: H:. Experto, entregad al Recipiendario la Regla
y el Compás con lo que llevará a cabo su segundo viaje de instrucción.
El H:. Experto coloca la Regla y el Compás en la mano izquierda del
Recipiendario.
Segundo Viaje
Venerable Maestro: Recipiendario, las herramientas que os acaban
de ser entregadas son simbólicas.
La REGLA representa la ley moral inscrita en la conciencia que nos enseña
que debemos de ser rectos y justos con nuestros semejantes, y traza la
dirección de nuestra conducta de la que nunca debemos desviarnos.
El COMPAS nos sirve para trazar la circunferencia cuyos puntos equidistan del
centro y desde éste se pueden hacer partir infinitos radios todos iguales, así
la enseñanza que adquiráis estáis obligados a difundirla y propagarla por
igual entre todos los hombres. Es el emblema de la sabiduría, de la prudencia y
de la circunspección, permitiéndonos mesurar los ángulos y establecer las
proporciones.
Pausa.
Venerable Maestro: H;. Experto, acompafiad al Recipiendario
durante su segundo viaje de instrucción.
El H:. Experto hace dar, ritualmente, al Recipiendario la vuelta entera a la
Logia.
Continúa su desplazamiento hasta el estrado del H:. Tesorero, le hace parar,
desenvuelve la cartulina que está allí y le hace leer en voz aha lo escrito.
Recipiendario: DORICO, JONICO, CORINTIO, TOSCANO, COMPUESTO.
El H:. Experto conduce al Recipiendario entre Columnas, pasando por el Sur,
le retira las herramientas y le hace poner al orden de Aprendiz.
Experto, poniéndose al orden: H:.Primer Vig:., el segundo viaje
del Recipiendario ha terminado.
Primer Vigilante: Venerable Maestro, el segundo viaje del
Recipiendario ha terminado.
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, este viaje representa el
segundo período de estudios del Compañero Masón.
El tema de meditación que se os propone durante el curso de este viaje es la
Arquitectura. Sus diversos estilos se han sucedido en el tiempo siguiendo la
evolución del gusto de los constructores, pero todos han tenido por objeto la
armonia de los edificios que debían erigir.
Estos son lo materiales, las herramientas, las obras maestras de este Arte,
que veis en nuestros Talleres y en los Cuadros de nuestras Logias: las dos
Columnas, los tres Pilares, la Piedra Bruta, la Piedra Cúbica, las herramientas
e instrumentos de Arquitectura, el Pavimento de Mosaico, etc.; todo ello
concurre en la construcción del Templo que elevamos, continuando la tarea de
nuestros Predecesores.
No importa que el tiempo haya respetado sus obras, o que las haya recubierto
con el polvo del olvido. El Gran Arte de la Masonería queda para atestiguar la
elevación de su pensamiento.
Para ello, la construcción era un arte sagrada por el cual realizaban la
ensenanza tradicional.
Como las columnas armoniosas que se levantaban a la entrada del Templo de
Salomón, sed una Columna viva que se eleve hacia lo alto, sin dejar de apoyarse
en la tierra que os ha dado la vida.
Seréis así, uno de los pilares inquebrantables de nuestro Templo.
Venerable Maestro, *: H:. Experto, entregad al Recipiendario la
Regla y la Palanca con los que hará su tercer viaje de instrucción.
El H:. Experto coloca los instrumentos en la mano izquierda del
Recipiendario.
Tercer Viaje
Venerable Maestro, *: H:. Experto, acompanad al Recipiendario
durante su tercer viaje de instrucción.
El H:. Exp:. hace dar, ritualmente, al Recip:. Una vuelta completa a la Logia
en sentido dextrórsum hasta llegar al estrado del Seg:. Vig:., detiene al
Recip:.; desenrolla la cartulina que hay allí, y se la hace leer.
Recipiendario: GRAMÁTICA, RETÓRICA, LOGICA, ARITMÉTICA,
GEOMETRÍA, MÚSICA, ASTRONOMÍA.
El H:. Experto conduce al Recipiendario entre Columnas. Le retira las
herramientas y le hace poner al orden de Aprendiz.
Experto, poniéndose al Orden: H:. Primer Vigilante, el tercer
viaje del Recipiendario ha terminado.
Primer Vigilante, *: V:. Maestro, el tercer viaje del
Recipiendario ha terminado.
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, este viaje simboliza el
tercer período de estudios del Compañero. Se le ha dado como tema las siete
artes liberales que representan el conjunto de las artes y de las ciencias
humanas. Estas artes y ciencias pueden ayudar al hombre para elevarse hacia el
conocimiento perfecto, cada una es un peldaño que le permite percibir uno de
los aspectos de la Verdad.
Entre las siete artes liberales, las tres primeras que constituyen el
"trivium" de los Antiguos, son las artes de la palabra que han dado a
la Masonería una gran cantidad de sus Símbolos: La Palabra de Paso, las
Palabras Sagradas, el lenguaje convenido, el alfabeto secreto, el uso de las
iniciales y las expresiones "deletrear", "escribir" y
"leer".
Entre las artes del "quadrivium", la Aritmética está ligada a la
Ciencia de los Números, de uso constante en nuestros Trabajos. Para nosotros
esos números son fundamentales, así la unidad representa al Creador, la
dualidad la oposición de los contrarios, el tres representa al Dios eterno que
está, es y será.
La Geometría ha suministrado a nuestra Orden la mayor parte de sus
símbolos: la vertical y la horizontal, el triángulo, la escuadra, el
rectángulo, la piedra cúbica, la esfera. Mide las líneas, las superficies y
los volúmenes.
La Música, la más inmaterial de todas las artes, es un poderoso medio
ascético, particularmente utilizado por los Sabios de la Antigüedad que se
esforzaban, por encima de la belleza de los sonidos y de la armonía de los
ritmos, para llegar a la sabiduría del silencio.
En fin, la Astronomía ha dado a los Masones el uso ritual de los puntos
cardinales, la hora del dia y de la noche, los solsticios, el Sol y la Luna, la
bóveda de las estrellas.
Pausa.
Cuarto Viaje
Venerable Maestro, *: H:. Experto, entregad al Recipiendario
además de la Regla, la Escuadra con la que hará su cuarto viaje de
instrucción.
EL H:. Experto pone la Regla y la Escuadra en la mano izquierda del
Recipiendario.
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, la ESCUADRA que os ha sido
confiada debe ser considerada como el símbolo de la rectitud. Sirve para
comprobar la Piedra Cúbica para que pueda ajustarse a las otras piedras con
exactitud. Así el edificio se construye con ayuda de la Plomada y el Nivel pero
a condición que todo sea, rigurosamente medido con la Escuadra. Es por lo que
habéis pedido ser probado por la Escuadra, cuando os habéis presentado para
ser recibido en esta Respetable Logia de CC:..
Venerable Maestro, *: H:. Experto, haced efectuar al Recipiendario
su cuarto viaje de instrucción.
EL H:. Experto hace dar al Recipiendario una vuelta entera a la Logia.
Continúa su marcha hacia el estrado del Primer Vigilante, detiene al
Recipiendario; desenrolla la cartulina que está allí y se la hace leer, en voz
aha.
Recipiendario: SOLÓN, SÓCRATES, PLATÓN, PITÁGORAS, LICURGO.
El H:. Experto coloca al Recip:. entre Columnas.
Experto, poniéndose al orden: H:. Primer Vigilante, el cuarto
viaje del Recipiendario ha terminado.
Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el cuarto viaje del
Recipiendario ha terminado.
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, este viaje os ha hecho
conocer el nombre de algunos Grandes Iniciados que constituyen eslabones de la
cadena simbólica. La iniciación empezó en el alba de la Humanidad pensante
por la intuición de que el Universo, a pesar de sus cambios aparentes, está
sometido a un Plan, tiene Leyes morales y físicas que el hombre superior debe
esforzarse en descubrir.
Podéis ver en el Oriente las Esferas celeste y terrestre, ellas, os sugieren
que desde ahora todo el dominio del universo queda propuesto a vuestras
investigaciones.
SÓLON (vivió unos 640 años antes de la era cristiana) En las leyes que
dictó a su pueblo, distinguía preferentemente a los obreros constructores
dionisianos. Su máximas iban encaminadas a considerar el fin de las cosas y
liberó a los atenienses de las terribles leyes draconianas, sutituyéndolas por
otras más humanitarias y justas.
SOCRATES (nació 470 años antes de nuestra era), puso en Grecia los
fundamentos de las ciencias morales y sentó las bases del Derecho natural. Su
dialéctica tenía como fin "descubrir los puntos sobre los que todos los
Hombres están de acuerdo". Igual vocación tiene la Masonería actual.
Frente a la multiplicidad de dioses antropomorfos del Olimpo, descubría la
Unidad del Principio Creador, y profesaba la doctrina de la inmortalidad del
alma, sacada de la enseñanza secreta de Eleusis. Su máxima: "Conócete a
ti mismo" es célebre, y reúne un método de introspección practicado por
la Masonería, haciendo del alma humana el principal objeto de la Filosofía.
PLATÓN (nació el año 421 a.d.C.) Los tres fines principales que
constituyen la doctrina platónica son también los que forman la inmensidad de
los conocimientos masónicos, de la reunión de estos conocimientos nace lo que
todo buen masón busca LA VERDAD. Estos tres fines son la Metafísica, la Moral
y la Filosofía y los elementos de estos conocimientos están contenidos en los
primeros grados simbólicos.
PITAGORAS (vivió unos 580 años antes de nuestra era) Pitágoras dió forma
metódica a los conocimientos científicos e hizo descubrimientos importantes en
las ciencias, a el se debe el importante teorema geométrico del cuadrado de la
hipotenusa. Daba gran importancia a los números atribuyéndoles determinadas
significaciones o representaciones simbólicas de las grandes ideas.
Toda su doctrina cosmogónica estaba encerrada en la palabra
"naturaleza" (orden, belleza y armonía). Practicó y enseñó la
moral más pura, consignada en sus máximas y proverbios, que bajo el nombre de
símbolos solo podían comprender sus discípulos en la enseñanza esotérica.
LICURGO (vivió a comienzos del siglo IX a.d.C.) Dió a Esparta una
Constitución que estaba tan perfectamente combinada y existía tal armonía en
todas sus partes, que el pueblo comprendió que no necesitaba más leyes para
ser feliz. Fué el primero, tras haber viajado por muchos países para estudiar
sus leyes y costumbres, que conoció la fuerza y la flaqueza del hombre y supo
conciliar la ley con los deberes y necesidades del ciudadano. Se le consideró
por el pueblo un Dios solar.
Estos Grandes Iniciados se esforzaron, cada uno según sus medios y en el
contexto de su época, en ex tender sus enseñanzas entre sus contemporáneos,
bajo forma exotérica, legando a los iniciados del futuro la misión de
descubrir el esoterismo.
Pausa.
Quinto Viaje
Venerable Maestro, *: H:. Experto, acompanad al Recipiendario en
su quinto viaje de instrucción, que hará con las manos libres.
El H:. Experto hace dar al Recipiendario, por la derecha, la vuelta entera a
la Logia hasta situarlo de nuevo entre columnas.
Experto, poniéndose al orden de Compañero: H:. Primer Vigilante,
el quinto Recipiendario ha terminado. viaje del
Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el quinto viaje del
Recipiendario ha terminado.
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, este último viaje lo
habéis realizado con las manos libres, después de haberos servido de las
diversas herramientas de los CC:. durante los precedentes viajes. Estas
herramientas, y en primer lugar la mano, que fue el primer instrumento de
trabajo, sirvieron a nuestros antecesores, los CC/, operativos, para la
construcción de los templos y otros edificios. Como nuestros antepasados, somos
ante todo trabajadores. El trabajo es la gran vocación del hombre, se le
enseña como un deber imperativo. El hombre tiene, primeramente, el deber de
servir y solamente después puede reclamar los derechos que son la contrapartida
de los servicios prestados.
Para nosotros, Francmasones, el trabajo constituye una verdadera misión.
Cualquiera que sea el lugar que ocupemos en la construcción, aún el más
humilde, sabemos que nuestro esfuerzo concurre a la realización del orden
cósmico, sabemos que trabajando cooperamos en la ejecución de la Gran Obra
según el Plan del Gran Arquitecto del Universo.
La Masonena, Hermano, es una verdadera religión del trabajo.
Pausa.
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, considerad atentamente la
Estrella misteriosa cuyos rayos luminosos llaman por primera vez vuestra mirada.
En su centro resplandece la letra "G". Es el gran símbolo del
Compañero y, como todos los símbolos, puede ser interpretado de diversas
maneras. Mencionaremos, en primer lugar, la interpretación tradicional dada por
los antiguos rituales:
"El Gran Arquitecto , creador del Mundo entero, o bien el que ha sido
elevado hasta lo más alto del Templo Sagrado".
Se puede deducir que, en el espíritu de los fundadores de la Masonería
moderna, de acuerdo con los antiguos documentos de la Masonería operativa, el
símbolo de la Estrella Flamigera se refiere ante todo al Gran Arquitecto del
Uni verso.
Además, este símbolo de la Estrella Flamígera puede representar al
perfecte iniciado que nos esforzamos en llegar a ser. El hombre, en efecto, aún
siendo ínfimo, con relación al universo, lleva en sí mismo un reflejo de la
Gran Luz.
La ESTRELLA FLAMÍGERA, lo mismo que la de los Reyes Magos de la leyenda,
orienta al Compañero Masón en su marcha hacia el Ideal Iniciático, brilla
constantemente ante nuestros ojos, y hemos de dirigirnos hacia ella
constantemente. Las puntas de la Estrella aluden al número 5 que os habéis ya
encontrado bastantes veces a lo largo de esta ceremonia. Es el número del
Compañero y tendréis que investigar sobre sus interpretaciones simbólicas. Se
atribuye habitualmente a los 5 puntos de la Estrella Flamígera los siguientes
conceptos, que no son limitativos.
GEOMETRIA: Proporciones armoniosas, construcción coherente del Universo, del
Templo y del
Hombre.
GENERACIÓN: Poder de crear en todos los conceptos: físico, intelectual y
psíquico.
GRAVITACIÓN: Recfproca atracción de todos los elementos del Universo, lo
que asegura su cohesión. En el plan humano esta fuerza es el Amor.
GENIO: Inteligencia que puede elevarse a los conceptos más trascendentales.
GNOSIS: Conocimiento integral de la Verdad, unión del hombre con lo divino.
Añado que la Estrella de cinco puntas, el "Pentagrama",
constituía, hace veinte siglos, el signo de reconocimiento de la confraternidad
pitagórica, símbolo del amor y de la armonia. En la Edad Media el Pentagrama
era un simbolo de los Gremios Masones Operativos y también una figura que los
Gnósticos consideraban magica; lo llamaban: el "Pentáculo".
Pienso haberos dicho bastante para haceros comprender la importancia de este
símbolo masónico e incitaros a meditar sobre él desde ahora sin cesar.
Pausa.
Venerable Maestro, *: H:. Maestro de Ceremonias acompañad al
Recip:. al Altar de los Juramentos.
Venerable Maestro: H:. Recipiendario, dado que todos los grados de
la Francmasonería deben estar separados y ser distintos, os pedimos que
prestéis un nuevo Juramento, parecido en muchas parte al del Aprendiz.
¿Estáis dispuesto a prestarlo?
Recipiendario: Sí, Venerable Maestro.
Venerable Maestro, *: HH:., en pie y al orden.
H:. Recipiendario, poned los pies en escuadra, y poned vuestra mano derecha,
sin guante, sobre las Tres Grandes Luces de la Masonería, el Libro de la Ley
Sagrada, el Compás y la Escuadra, que están en el Altar de los Juramentos.
El H:. Experto ayuda a la ejecución de lo pedido.
Escuchad atentamente la fórmula del Juramento que voy a leeros y repetidla
conmigo.
A la Gloria del G:. A:. D:. U:.
¡Yo, N…, en presencia de esta Respetable Asamblea de CC:. Masones,
regularmente reunida y debidamente consagrada, por mi propia voluntad, juro
solemnemente sobre las Tres Grandes Luces de la Masonería, no revelar
indebidamente ninguno de los secretos y misterios del segundo grado de la
Masonería, a los profanos, ni siquiera a los Aprendices.
Además prometo solemnemente actuar como un verdadero y fiel Compañero, amar
y socorrer a mis hermanos, responder a los signos, obedecer las órdenes y
mantener los principios aprendidos en el grado precedente y en este grado.
Juro observar todo ello sin equívocos ni reservas mentales de ninguna clase,
bajo pena, si faltara a estas promesas, de que se me arranque el corazón del
pecho y de desaparecer de la memoria de mis Hermanos.
Todos los HH:. hacen el Signo Penal.
Venerable Maestro: H:. N…, observad la posición de la Escuadra
y el Compás encima del Libro de la Ley Sagrada. Significan el avance que
habéis hecho dentro de la Masonería.
Tiene la Espada Flamígera en la mano izquierda y el mallete en la derecha
dispuesto a golpear la hoja. El Venerable Maestro apoya la hoja de la Espada en
la cabeza del Recipiendario.
A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo,
En nombre de la Masonería Universal,
Bajo los auspicios de la Gran Logia de España y en virtud de los poderes que
me han sido conferidos por esta Respetable Logia ….
Yo os recibo y constituyo Comp:. Masón, segundo grado del R:. E:. A:. A:.
Da 5 golpes sobre la Espada. Deja la espada. El H:. Experto hace levantar al
recipiendario. Junto con el M:. de C:. lo conducen cerca del Venerable Maestro.
Venerable Maestro: H:. N..., aproximaros y recibid el triple
abrazo fraternal en nombre del Taller entero.
Venerable Maestro, *: Sentaros, HH:..
El H:. Experto colocara al nuevo Compañero delante del Altar cara al
Venerable Maestro.
Querido H:., trabajaréis sobre la Piedra Cúbica y recibiréis vuestro
salario en la Columna J.
Esta prerrogativa os recordara que como Compañero, habéis sido escogido
para perfeccionar el trabajo realizado por los Aprendices. Debéis poner todos
vuestros sentidos en corregir, con vuestros ejemplos y consejos, los defectos de
vuestros H:. menos iluminados.
Sólo nos resta daros a conocer los secretos del Segundo Grado que acabáis
de recibir.
H:. Experto y M:. de C:. conducid al Recipiendario al sitial del Primer
Vigilante.
*. H:. Primer Vigilante comunicad al Recipiendario los Secretos
del Grado de Compañero y vos, H:. Experto, enseñadle la instrucción.
Primer Vigilante: H:., os voy a confiar los Secretos del Grado de
Compañero, consistentes en una Palabra de Paso que ya os ban dado, en un Signo,
Un Toque, una Palabra Sagrada y una marcha de Compañero.
La palabra de paso es, "Shibboleth".
El Signo de Orden, lo hacemos en dos movimientos. El primero consiste en
levantar la mano izquierda a la altura de la cabeza, el brazo izquierdo
dispuesto en escuadra, la mano izquierda abierta, la palma hacia delante, los
cuatro dedos juntos y el pulgar formando escuadra. Se lo llama "Signo de
Saludo". El segundo movimiento consiste en poner la mano derecha sobre el
corazón con los dedos abiertos, como para cogerlo, se llama "Signo de
Fidelidad".
El Signo Penal que se hace retirando la mano derecha del corazón
horizontalmente y dejándola caer lateralmente trazando una escuadra. Esto
significa: "Preferiría arrancarme el corazón antes que revelar
indebidamente los secretos que me ban sido confiados. Al mismo momento se baja
el brazo izquierdo a lo largo del cuerpo.
El H:. Experto ejecuta el signo frente al Recipiendario.
Primer Vigilante: El Toque se da cogiéndose recíprocamente la
mano derecha y ejecutando una presión con el pulgar curvado entre la juntura
del índice y del medio que unen estos dedos a la mano.
El H:. Experto lo ejecuta con el Recipiendario.
Primer Vigilante: Este Toque constituye la petición de la Palabra
de Pase proponiendo la pregunta siguiente:
¿Que significa esto?
Respuesta: Es la petición de la P:. de P:. de Comp:. Pregunta: ¡Démela!
Respuesta (en la oreja): "Shibboleth".
Después de obtener la P:. de P:., se pone la extremidad del pulgar sobre la
primera falange del dedo medio del H:. interrogado, proponiendo la pregunta:
¿Que quiere decir esto?
El interrogado coloca el pulgar de la misma manera y responde:
Es la petición de la P:. S:.
Esta palabra debe ser dada con las mismas precauciones que en el grado
precedente, es decir nunca entera, sino por letras.
Para poder decirla en el futuro, os diré que esta palabra es Jakin.
Se la da.
Esta palabra pertenecía a la columna que se encontraba en el exterior del
Templo de Salomón, y a la derecha de la puerta de entrada. Significa
"Establecerá" y relacionándola con la Palabra Sagrada del primer
grado que significa "Con Fuerza", queremos afirmar que nuestro Templo
"establecerá con fuerza", por el Gran Arquitecto del Universo será
siempre inquebrantable.
Ahora os voy a explicar la marcha del Compañero.
H:. Experto, vos lo ejecutaréis mientras yo lo explico.
En cuanto penetréis en una Logia de CC:., después de dar la Palabra de Paso
al Retejeador, haréis primero los tres pasos de Aprendiz adoptando el signo del
orden de Aprendiz, saludaréis necesariamente al Venerable Maestro y a los dos
Vigilantes, ejecutando el Signo de Reconocimiento del Aprendiz, después os
podréis al Orden de Compañero y ejecutaréis la marcha del Compañero así:
Un paso hacia adelante hacia la derecha, avanzando el pie derecho y trayendo
el pie izquierdo contra el derecho, talón contra talón, formando la escuadra.
Después desplazaréis el pie izquierdo adelante hacia la izquierda para
recuperar el alineamiento inicial y traeréis el pie derecho contra el
izquierdo, formando escuadra talón contra talón. En esta posición
ejecutaréis el signo penal de Compañero.
El H:. Experto lo va ejecutando.
Primer Vigilante: Sabed que como Compañero vuestra edad es de
cinco años, y que la batería del segundo grado es de cinco golpes igualmente
espaciados.
El H:. Experto lo ejecuta.
Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el nuevo Compañero está
instruido en los Secretos del Grado.
El H:. Experto y el M:. de C:. colocan al Recipiendario entre Columnas, al
orden de Compañero.
Venerable Maestro: H:. Experto, bajad la baveta del Mandil del
nuevo Compañero.
El H:. Experto lo hace.
Venerable Maestro: Vuestro Mandil, H:. N…, llevara desde boy la
baveta bajada, para mostrar el progreso que habéis hecho en el Arte pasando de
Aprendiz a Compañero. Por la misma causa, si siendo Aprendiz se os había
colocado en la Columna de Septentrión, porque acababais de recibir la Luz,
ahora ocuparéis un sitio en la Columna de Mediodía en donde la Luz está en su
pleno fulgor.
En el grado precedente habéis adquirido los principios de los conocimientos
masónicos y de las virtudes morales, ahora extenderéis vuestra búsqueda a los
misterios de la naturaleza y de las ciencias.
H:. Experto, haced ejecutar al nuevo Compañero su primer trabajo.
El H:. Experto y el M:. de C:., acompañan ritualmente al Recipiendario a la
Piedra Cúbica, que esta a la derecha en los peldaños de Oriente. El H:.
Experto le da el Cincel y el Mazo, le hace poner la rodilla izquierda en tierra
y dar cinco golpes a la piedra.
Estos Oficiales acompañan después al Recipiendario, por la derecha, entre
Columnas donde se queda al orden de Compañero.
Primer Vigilante: Venerable Maestro, el Recipiendario ha ejecutado
su primer trabajo de Compañero.
Venerable Maestro, *: En pie y al orden, HH:..
HH:. 1° y 2° Vig:., servios proclamar sobre vuestras Col.-, como yo lo hago
en el Or:. que nuestro H:. N... es Comp:. F:. M:., en esta respetable Logia de
S. Juan, constituida al Or:. de … con el n° … y el nombre distintivo de ….
Primer Vigilante, *: H:. 2° Vig:. y HH:. de la columna del
Mediodía, el V:. M:. proclama que el H:. N... es Comp:. F:. M:., en esta
respetable Logia y os invita a reconocerlo como tal.
Segundo Vigilante, *: HH:. de la columna de Septentrión, el V:.
M:. proclama que el H:. N... es Comp:. F:. M:., en esta respetable Logia y os
invita a reconocerlo como tal. Anunciado en mi columna H:. Primer Vigilante.
Primer Vigilante, *: Anunciado en ambas columnas V:. M:.
Venerable Maestro: HH:., alegrémonos de la feliz adquisición que
nuestra Logia de CC:. ha hecho hoy en la persona de nuestro Muy Querido H:. N….
Vamos a celebrarlo con una calurosa batería.
A mí, HH:., por el signo ternario
Por la batería * * * * *
y la aclamación.
HUZZE, HUZZE, HUZZE
Todos lo ejecutan.
Venerable Maestro, *: Sentaos, HH:..
H:. M:. de C:., conducid al nuevo Compañero fuera del Templo para que recoja
sus vestidos.
Esperamos su regreso para dar la palabra al H:. Orador.
EL M:. de C:. conduce ritualmente al Recipiendario a la puerta, le hace
saludar al Venerable Maestro y el hace lo mismo, los dos salen.
Segundo Vigilante: Por orden del Venerable Maestro; los Trabajos
se suspenden al golpe de mi mallete, basta la vuelta del nuevo Compañero.
Continuación de los Trabajos
Segundo Vigilante: HH:., por orden del Venerable Maestro,
continúan los Trabajos a golpe de mi mallete.
El M:. de C:., acompanado del nuevo Compañero, vestido, se presenta en la
puerta del Templo y llama como Compañero.
Venerable Maestro: H:. Guarda Templo, ved quién llama así.
Guarda Templo, poniéndose al orden: Venerable Maestro, es el H:.
M:. de C:., acompanado del nuevo Compañero, que solicita la entrada en el
Templo.
Venerable Maestro: H:. Guarda Templo, pedid al nuevo Compañero la
Palabra de Paso, y después de obtenerla dadle entrada al Templo.
La orden es ejecutada. El M:. de C:. y el Recipiendario entran después
sucesivamente con la Marcha del grado, saludan al Venerable Maestro, después se
quedan depie y al orden entre Columnas.
El Recipiendario a la derecha del M:. de C:..
Venerable Maestro: H:. M:. de C:., colocad al nuevo Compañero a
la cabeza de la primera fila de la Columna del Mediodía. En el futuro se
colocará en la segunda fila de esa misma Columna, la primera está reservada a
los Maestros.
El M:. de C:. lo ejecuta ritualmente.
Venerable Maestro: Concedo la palabra al H:. Orador para que
pronuncie su alocución de Bienvenida.
Orador: Tomo la palabra para felicitar al Nuevo Compañero por su
promoción y manifestarle la alegría del Taller por el aumento de salario que
acaba de serie conferido.
Después lee un trabajo apropiado.
Venerable Maestro: HH:., vamos a proceder ahora a la clausura de
los Trabajos.
Clausura de Trabajos en Segundo Grado
Venerable Maestro, *: HH:. el Orden del Día se ha acabado. Antes
de cerrar los trabajos estoy dispuesto a conceder la palabra por si tenéis
alguna proposición que presentar.
HH:. Vig:., pedid a los HH:. que decoran vuestras Columnas, como yo lo hago a
los de Oriente, si tienen alguna proposición que hacer en interés de la Orden
Masónica en general o de este Taller de Segundo Grado en particular.
Primer Vigilante, *: H:. Segundo Vigilante, HH:. que decoráis la
Columna del Mediodía, ¿tenéis alguna proposición que presentar en interés
de la Orden Masónica en general o de este Respetable Tall:. de Seg:. Grado en
particular?
Segundo Vigilante, *: HH:. que decoráis la Columna de
Septentrión, ¿tenéis alguna proposición que presentar en interés de la
Orden Masónica en general o de este Respetable Taller de Segundo grado en
particular?
Primer Vigilante, *: V:. M:., el silencio reina en ambas Columnas.
Venerable Maestro, *: H:. Segundo Vigilante, ¿qué edad tenéis?
Segundo Vigilante: Cinco años Venerable Maestro.
Venerable Maestro: Vamos pues a clausurar los Trabajos en Segundo
grado, H:. Segundo Vigilante, ¿dónde reciben sus salarios los CC:. Masones?
Segundo Vigilante: En la Columna J, Venerable Maestro.
Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿los obreros están
contentos y satisfechos?
Primer Vigilante: Así lo
testimonian en ambas Columnas, Venerable Maestro.
Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ¿a qué hora
acostumbran a cerrar sus Trabajos los CC:. Masones?
Primer Vigilante: A medianoche, Venerable Maestro.
Venerable Maestro: H:. Segundo Vigilante, ¿qué hora es?
Segundo Vigilante: Medianoche en punto.
Venerable Maestro: Es pues hora de despedirnos y de cerrar los
trabajos de este Taller en segundo grado.
*. En pie y al orden, HH:..
Venerable Maestro: * * * * *.
Primer Vigilante: * * * * *.
Segundo Vigilante: * * * * *.
El H:. Experto y el M:. de Ceremonias cruzan la espada y la vara por encima
del altar durante la invocación del V:. M:.
Venerable Maestro: A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo,
En nombre de la Masonería Universal y bajo los auspicios de la Gran Logia de
España, y en virtud de los poderes que me han sido conferidos.
Declaro cerrados los Trabajos en grado de Compañero de esta Respetable Logia
de San Juan constituida en los Valles … de bajo el N° … y con el título
distintivo de ….
A mí, HH:.,
por el Signo,
la Batería * * * * *.
y la Aclamación: ¡HUZZE, HUZZE, HUZZE!
*. Sentaos, HH:..
Un antiguo Ven:., o en su defecto el H:. Experto, coloca la Escuadra encima
del Compás sobre el Libro de la Ley Sagrada como corresponde a Primer Grado. El
H:. Experto, enrolla el Cuadro del segundo Grado haciendo aparecer el del primer
grado. Retira la Estrella Flamígera. El Delta permanece iluminado.
Venerable Maestro: H:. M:. de C:., servíos introducir en el
Templo, ritualmente, a los HH:. Aprendices.
El M:. de C:. sale a pasos perdidos e invita a los HH:. AA:. a entrar,
ritualmente, en el Templo.
Después que los HH:. AA:. se han colocado en su Columna se procede al cierre
de la Logia en Primer Grado con el ritual de este grado.
Instrucción de Segundo Grado
Esta instrucción se dará en Logia de Comp:., el 1er. Vig:. hará las
preguntas y el 2° Vig:. dará las respuestas.
P.: ¿Sois Compañero?
R.: He visto la Est.. Flam:.
P.: ¿.Por qué os habéis hecho recibir Compañero?
R.: Para conocer la letra G.
P.: ¿Qué significado tiene esta letra?
R.: El G:. A:. D:. U:., o bien el que ha sido elevado hasta lo
más alto del Temp;. Significa también, Geometria, Generación, Gravitación,
Genio y Gnosis.
P.: ¿Cómo habéis sido recibido Compañero?
R.: Pasando de la Perpendicular al Nivel.
P.: ¿Alguien se ha opuesto a vuestro paso?
R.: El H:. Guarda Temp:. que quería hacerme volver atrás, pero
hè triunfado por mi perseverancia y he recibido la P.-, de P:. y la marca de la
Esc:.
P.: ¿Que habéis hecho después de esto?
R.: He sido introducido en la Logia de Comp:. Y hè hecho cinco
viajes. Después hè visto la Est:. Flam:.
P.: ¿Qué os han enseñado en el curso de vuestros viajes?
R.: A servirme de herramientas destinadas a transformar la Piedra
bruta en Piedra cúbica, tallada según las exigencias del Arte.
P.: ¿Cuáles son esos útiles?
R.: Desde luego el Cincel y el Mallete, en seguida la Regla y el
Compás, después la Palanca, y por último la Escuadra.
P.: ¿Qué significan el Cincel y el Mallete?
R.: Estos instrumentos, que sirven para desbastar la Piedra bruta,
nos indican cómo debemos corregirnos de nuestros defectos, formándonos sabias
resoluciones (Cincel), que una determinación enérgica (Mallete) pondrá en
práctica.
P.: ¿Qué relación hay entre la Regla y el Compás?
R.: La Regla, que permite trazar líneas rectas susceptibles de
ser prolongadas hasta el infinito, es el emblema del derecho inflexible, de la
ley moral en lo que tiene de rigurosa y de inmutable. A este absoluto, se opone
el círculo de lo relativo, en el cual el radio está limitado por la
separación de los brazos del Compás. Además, como nuestros medios son
limitados, debemos determinar nuestro programa de trabajo, tomando en cuenta, a
la vez, el ideal abstracto que debemos perseguir (Regla) y la realidad concreta
(Compás) con el cual somos evaluados.
P.: ¿A qué hace alusión la Palanca?
R.: Al poder irresistible que tiene una voluntad inflexible e
inteligentemente aplicada.
P.: ¿Por qué la Regla debe estar unida a la Palanca?
R.: Porque la voluntad no es invencible sino cuando está al
servicio del derecho absoluto.
P.: ¿Cuál es la importancia de la Escuadra?
R.: Permite comprobar el corte de las piedras que deben ser
estrictamente rectangulares para ajustarse entre si con exactitud.
Simbólicamente la Escuadra determina así las condiciones de sociabilidad.
Emblema de sabiduría, enseña que la perfección consiste para el individuo en
la exactitud con la cual tiene su lugar en la sociedad.
P.: ¿Por que el ultimo viaje del Compañero debe hacerse con las
manos desocupadas?
R.: Porque habiendo terminado su transformación en Piedra
cúbica, ya no tiene que preocuparse de su propio perfeccionamiento. Le
corresponde en adelante, concentrarse y observar, dejando penetrar en su cerebro
la claridad intelectual que debe iluminar progresivamente su entendimiento.
P.: ¿Cómo se terminó vuestra recepción?
R.: He prestado juramento, el V:. M:. me ha consagrado Comp:. y
hè tornado asiento en la cabeza de la primera fila de la Col:. del Mediodía.
P.: ¿Cómo se reconoce un Compañero?
R.: Por el signo, las palabras y el toque.
P.: Ejecutad el signo de Comp:.
R.: Lo ejecuta.
P.: ¿Que significa el signo de Compañero?
R.: Este signo es Ternario. Su primera parte se llama "Signo
de Saludo". Su segunda parte "Signo de Fidelidad". Su tercera
parte "Signo Penal", cuya significación es: "Prefiero arrancarme
el corazón antes de revelar indebidamente los Secretos que me han sido
confiados".
P.: ¿Cuáles son las palabras del Compañero?
R.: Son dos, la P:. de P:. y la P:. S:.
P.: Dadme la P:. de P:. de Comp:.
R.: S:.
P.: ¿Qué significa esta palabra?
R.: Significa "Espiga» y está representada por una espiga
de trigo al lado de un río, alusión a un episodio relatado por la Biblia en el
Libro de los Jueces (XII, 5- 6).
Este episodio, interpretado simbólicamente, podría significar que no basta
con conocer las palabras Masónicas para ser verdaderos iniciados. Se trata de
penetrar su sentido profundo porque el que sólo conoce las palabras no posee el
Secreto Masónico.
Se puede ver también en la P:. de P:. una alusión a los Misterios de
Euleusis en los que la espiga de trigo era el símbolo de la inmortalidad.
P.: Dadme la P:. S:. de los Compañeros.
R.: Me han ensenado a ser prudente en este grado como en el grado
precedente. No puedo pronunciarla, puedo solamente deletrearla.
P.: Dadme la primera letra, yo os ayudaré en seguida.
R.: J
P.: A
R.: K
P.: I
R.: N
Ambos a la vez: Jakin
P.: ¿Qué significa esta palabra?
R.: Deriva de la Columna que está situada en el exterior del
Temp:. de Salomón, a la derecha de la puerta de entrada y significa
"Establecerá".
P.: ¿Con que instrumentos de Arquitectura habéis sido probado
durante vuestra recepción al 2° Gr:.?
R.: Con la Escuadra.
P.: ¿Qué significa la marcha de Comp:.?
R.: En una de sus interpretaciones, que es solar, figura la marcha
del Sol, representado por el Comp:. primero ascendente por los tres primeros
pasos de Ap:. y después descendente desde el solsticio de verano por los dos
pasos siguientes que caracterizan el 2° Gr:.
Estos pasos pueden también hacer alusión a la subida de las escaleras de
caracol que, en el Templo de Salomón, conducían a la Cam:. del Med:. Simboliza
la iniciativa que se deja al Comp.:. de separarse de la línea del Ap:. para
explorar el mundo exterior, a condición siempre de que sepa volver a la regla y
continuar su camino hacia la Estrella.
P.: ¿Tenéis ornamentos en vuestra Logia?
R.: Si, hay tres. «El Pavimento mosaico», la «Estrella
Flamígera» y la «Orla Dentada».
P.: ¿Cuáles son sus usos?
R.: El pavimento mosaico, adorna el umbral del gran pórtico. La
Estrella Flamígera brilla hacia el centro para iluminar la Logia; en cuanto a
la Orla dentada, rodea y decora los extremos.
P.: ¿Qué representa el Pavimento mosaico?
R.: Sus baldosas, de iguales dimensiones, pero alternativamente
blancas y negras, simbolizan la rigurosa exactitud con la que todo se compensa
en el dominio de nuestras sensaciones, fatalmente sometidas a la ley de los
contrastes.
P.: ¿Por qué la Estrella Flamígera es el símbolo esencial del
grado de Compañero?
R.: Porque el Iniciado del segundo grado, está llamado a
convertirse él mismo, en una fuente, a la vez, de calor y de luz. La
generosidad de sus sentimientos deben incitarlo a dedicarse sin reservas, pero
con el discernimiento de una inteligencia verdaderamente esclarecida, porque
ella está abierta a todas las comprensiones.
P.: ¿Por qué esta Estrella tiene cinco puntas?
R.: Para indicar las cuatro extremidades del hombre y la cabeza
que las dirige. Ésta, que es el asiento de las facultades intelectuales, domina
el cuaternario de los elementos o de la materia. La Estrella de cinco puntas
llega a ser así, el emblema del poder de la voluntad.
P.: ¿Qué lugar ocupa la Estrella Flamígera en relación con el
Sol y la Luna?
R.: Está colocada entre estos dos astros para formar con ellos un
triángulo.
P.: ¿Por qué?
R.: Porque la Estrella Flamígera brilla por la luz combinada del
Sol y de la Luna; lo que quiere decir que la Inteligencia o la Comprensión
proceden tanto de la Razón como de la Imaginación.
P.: ¿Qué entendéis por la Orla dentada?
R.: Este término convencional se aplica al cortinaje recortado
que rodea el techo de la Logia. Por encima de los dentellones de tela corre una
cuerda formando una serie de nudos llamados «lazos de amor»: es la cadena de
unión, cuyas extremidades deshiladas en flecos se juntan cerca de las Columnas
B:. y J:.
El conjunto es el emblema del lazo que une a todos los Masones y que forman
una sola familia sobre la Tierra.
P.: ¿Hay joyas en vuestra Logia?
R.: Sí, y son seis: tres móviles y tres inmóviles.
P.: ¿Cuáles son las joyas móviles?
R.: La «Escuadra», insignia del V:. M:., el «Nivel», que
decora el 1er Vig:. y la «Perpendicular» o línea a plomo que lleva el 2°
Vig:.
P.: ¿Por qué estas joyas se llaman móviles?
R.: Porque los oficiales que desempeñan los cargos que ellas
representan, entregan las joyas a sus sucesores como signo de transmisión del
poder.
P.: ¿Qué significado moral tienen?
R.: La «Escuadra» nos apremia a corregirnos de los defectos que
nos imposibilitan para tener el lugar que nos corresponde en la construcción
del templo de la humanidad; el «Nivel» exige que un Masón considere a todo
hombre como su igual; en cuanto a la «Perpendicular», invita a elevarse por
sobre todas las mezquindades, y el Iniciado que ha sabido profundizar, conoce
así el valor real de las cosas.
P.: ¿Cuáles son las joyas inmóviles?
R.: La "Piedra bruta", la "Piedra cúbica", el
"Tablero ".
P.: ¿A qué hacen alusión las joyas inmóviles?
R.: La «Piedra bruta» es la imagen del hombre tosco e ignorante,
pero, susceptible de ser educado e instruido; la «Piedra cúbica» representa
al Iniciado que, después de haberse despojado de los errores y prejuicios
profanos, ha sabido adquirir los conocimientos y la habilidad necesaria para
participar eficazmente en la Gran Obra de la Construcción Universal; el
«Tablero» se refiere a los Maestros cuya autoridad se basa en el talento de
que han dado pruebas y en el buen ejemplo que sabrían dar.
P.: ¿Por cuantas ventanas esta iluminada la Cámara de los
Compañeros?
R.: Por tres ventanas que se abren al Oriente, al Medio Día y al
Occidente.
P.: ¿Por que no hay al Septentrión o Norte?
R.: Porque la luz jamás viene de esa dirección.
P.: ¿Dónde se sientan los Compañeros?
R.: Al Medio Día.
P.: ¿Por que?
R.: Porque están lo suficientemente avanzados en iniciación para
poder soportar la plena claridad del día.
P.: ¿En que trabaja un Compañero?
R.: En la piedra Cúbica.
P.: ¿Cuál es la edad masónica de un Compañero?
R.: Cinco años.
P.: ¿A que se refiere este número?
R.: A la Quintaesencia, concebida como el espíritu invisible de
las cosas o como un quinto principio, relacionando la unidad con el cuaternario
de los Elementos.
Hace igualmente alusión a los cinco sentidos que revelan el mundo exterior,
objeto del estudio del Compañero, mientras que el número tres conduce al
Aprendiz a concentrarse en su mundo interior.
P.: ¿A que hora empiezan el trabajo de los Comp:.?
R.: A Mediodía.
P.: ¿A que hora terminan?
R.: A Medianoche.
P.: ¿Habéis recibido vuestro salario?
R.: Estoy contento.
P.: ¿Dónde lo recibisteis?
R.: En la Columna J:.
P.: ¿No esperáis nada de vuestros hermanos?
R.: Espero la hora en que suficientemente instruido de lo que debe
saber un Compañero, sea admitido a tornar parte en los trabajos de los
Maestros.
Primer Vigilante, *: V:. M:., la instrucción de Seg:. Gr:. ha
terminado.
Venerable Maestro: H:. Exp:., completad esta instrucción con el
Memento del Grado. Ejecutaréis los Signos y la Marcha al mismo tiempo que la
vaya explicando.
Memento de Segundo Grado
Signo de Orden
Lo hacemos en dos movimientos. El primero consiste en levantar la mano
izquierda a la altura de la cabeza, el brazo izquierdo dispuesto en escuadra, la
mano izquierda abierta, la palma hacia delante, los cuatro dedos juntos y el
pulgar formando escuadra. Se lo llama "Signo de Saludo". El segundo
movimiento consisten en poner la mano derecha sobre el corazón con los dedos
abiertos, como para cogerlo, se llama "Signo de Fidelidad".
El "Signo Penal" que se hace retirando la mano derecha del corazón
horizontalmente y dejándola caer lateralmente trazando una escuadra. Esto
significa: "Preferiría arrancarme el corazón antes que revelar
indebidamente los secretos que me han sido confiados". Al mismo momento se
baja el brazo izquierdo a lo largo del cuerpo.
La Marcha
En cuanto penetréis en una Logia de CC:., después de dar la Palabra de Paso
al Retejeador, haréis primero los tres pasos de Aprendiz adoptando el signo del
orden de Aprendiz, saludaréis necesariamente al Venerable Maestro y a los dos
Vigilantes, ejecutando el Signo de Reconocimiento del Aprendiz, después os
podréis al Orden de Compañero y ejecutaréis la marcha del Compañero así:
Un paso hacia adelante hacia la derecha, avanzando el pie derecho y trayendo
el pie izquierdo contra el derecho, talón contra talón, formando la escuadra.
Después desplazaréis el pie izquierdo adelante hacia la izquierda para
recuperar el alineamiento inicial y traeréis el pie derecho contra el
izquierdo, formando escuadra talón contra talón. En esta posición
ejecutaréis el signo penal de Compañero saludando al V:. M:..
El Toque
El toque se da cogiéndose recíprocamente la mano derecha, como en el Grado
de Ap:. y ejecutando una presión con el pulgar curvado entre la juntura del
índice y del medio que unen estos dedos a la mano, proponiendo la pregunta
siguiente:
¿Que significa esto?
Respuesta: Es la petición de la P:. de P:. de Comp:.
Pregunta: ¡Démela!
Respuesta (en la oreja): "Shibboleth".
Después de obtener la P:. de P:., se pone la extremidad del pulgar sobre la
primera falange del dedo medio del H.-, interrogado, proponiendo la pregunta:
¿Que quiere decir esto?
El interrogado coloca el pulgar de la misma manera que el interrogador y
responde:
Es la petición de la P:. S:.Interrogador: ¡Démela!
La Palabra Sagrada
El H:. interrogado debe responder:
No se leer ni escribir solo se deletrear, dadme la primera letra y yo os
daré la segunda.
Demandante: J
Interpelado: A
Demandante: K
Interpelado: I
Demandante: N
Ambos a la vez: Jakin.
El Exp:., después, hace repetir al nuevo Comp:., letra por letra alternando
la palabra entera con él.
Esta palabra deriva de la columna que se encontraba a la derecha de la
entrada del Templo de
Salomón, y significa "Establecerá".
La Palabra de Pase
Shibboleth.
Batería
Cinco golpes (tres y dos), realizados con la palma de la mano derecha sobre
la mano izquierda.
La Aclamación Escocesa
HUZZE, HUZZE, HUZZE
La palabra hebrea O'Z-ZË, compuesta por la raíz O'Z y del sufijo ZÉ,
significa "Esta es mi fuerza", alusión al G:. A:. D:. U:. (ésta es
una interpretación esotérica).
Vestimenta de Compañero
Un mandil blanco ribeteado de rojo, con la baveta bajada y guantes blancos.
La Cadena de Union
Puede ejecutarse de dos maneras
Cadena corta: Los brazos cruzados sobre el pecho, el brazo derecho por
encima. Se emplea cada vez que existe un Secreto (por ejemplo: cierre de Logia).
Cadena larga: Los brazos abiertos. Se emplea en todos los otros casos
(ejemplo: acogida de un Neófito).
La Edad
Sabed que como Compañero vuestra edad simbólica es de cinco años.